家風(fēng)，是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。習(xí)近平總書記也指出“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影，良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?！奔绎L(fēng)對(duì)家族的傳承，民族的發(fā)展都起到重要影響。
中華民族歷來(lái)重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教，注重家風(fēng)。古有《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《曾國(guó)藩家書》《傅雷家書》等好家風(fēng)好家訓(xùn)。今有一心為公，兩袖清風(fēng)，淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志，他們雖沒有留給后人萬(wàn)貫家財(cái)，卻留下了良好家風(fēng)，留下了一座座令后人仰望的精神豐碑。
老一輩革命家，像毛澤東、周恩來(lái)、朱德、彭德懷、鄧小平、陳云、習(xí)仲勛等都高度重視家風(fēng)問(wèn)題。毛澤東定下“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”家風(fēng)三原則；周恩來(lái)則定下“十條家規(guī)”，專門約束自家親戚；朱德則立下“立德樹人、勤儉持家”的家訓(xùn)；彭德懷則教育侄子“近水樓臺(tái)不得月”；鄧小平要求妻子，不要到外面工作，不要出風(fēng)頭；習(xí)仲勛教育子女要“勤儉持家、低調(diào)做人”。他們以德傳家、以學(xué)興家、以儉持家、以嚴(yán)治家、以廉守家的優(yōu)良家風(fēng)，激勵(lì)著一代又一代人自覺做“好家風(fēng)”的傳承者、引領(lǐng)者和守護(hù)者。
古語(yǔ)有云：“天下之本在家。”家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。在寧波市海曙區(qū)古林鎮(zhèn)茂新村御史大道1號(hào)，有一座古色古香的兩層樓閣建筑——寧波家風(fēng)館。館內(nèi)展示包括諸葛亮《誡子書》、楊震“四知拒金、清白傳家”、林則徐“十無(wú)益”、梁?jiǎn)⒊笆畡t家訓(xùn)”、傅雷《傅雷家書》等家風(fēng)習(xí)語(yǔ)。每一種家風(fēng)底蘊(yùn)都是一代代人所傳承下來(lái)后形成的文化沉淀，把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來(lái)、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，我們每名黨員干部都有傳承優(yōu)良家風(fēng)、弘揚(yáng)家族精神文化的責(zé)任。
習(xí)近平總書記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?！奔绎L(fēng)正，則作風(fēng)優(yōu)；家風(fēng)正，則黨風(fēng)清；家風(fēng)正，則政風(fēng)淳。黨員干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家風(fēng)的旗幟。所以，家風(fēng)好不好，黨員干部正己身是關(guān)鍵。黨員干部要引導(dǎo)家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心，做到遵紀(jì)守法、廉潔自律，不斷提高法制觀念，幫助家庭成員樹立倡廉助廉意識(shí)；要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣，八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣；要發(fā)揚(yáng)勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在生活上嚴(yán)格要求家人立家規(guī)、樹家風(fēng)，加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育和約束，真正肩負(fù)起從嚴(yán)管家、從嚴(yán)治家的責(zé)任，形成守德、守紀(jì)、守法的家庭風(fēng)氣。
“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”，立好“家風(fēng)”這面鏡子，照清自己，輻射他人，才能促進(jìn)黨員干部改善工作作風(fēng)，才能讓黨風(fēng)政風(fēng)正氣充盈、清朗昂揚(yáng)。廣大黨員干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，要嚴(yán)守廉政線、把好家庭關(guān)，要清清白白做人做事、勤勤懇懇為政為民。
